[ والأولى في تقديم هذه الأصول { 1 } الكلام في الاخبار ، وبيان أحكامها ، وكيفية أقسامها ، لأنها الطريق إلى اثبات الخطاب . ثم الكلام في أقسام الخطاب . ثم الكلام في الافعال لأنها متأخرة عن العلم بالخطاب . ثم الكلام في تتبع ما عده المخالف أصلا وليس منه . ولما كان المبتغى { 2 } بهذه الأصول العلم ، فلا بد من أن نبين فصلا يتضمن بيان حقيقته ، و ( 2 ) الفرق بينه وبين الظن وغيره ، ]